В культуре осетин особое место занимает устное народное творчество. Нартский эпос чрезвычайно богат по разнообразию художественных жанров (сказки, эпические сказания, предания, легенды, песни, притчи, пословицы, поговорки и загадки).
Эпос возник в древнейший период истории и развивался во все последующие времена. Формирование его закончилось уже в средние века.
Нартский эпос – память народа, зафиксированная в слове. Нартский эпос является ценнейшим сокровищем духовной культуры осетинского народа. В сказаниях мы находим отражение реальной действительности, окружавшей создателей эпоса.
Нартский эпос – это исторические хроники народа в древнейший период его жизни. В нем отразилась история не внешних событий и датированных фактов, а история быта и мировоззрения.
Эпос состоит из многочисленных сказаний, объединенных в несколько циклов. Они посвящены главным героям и основным вопросам жизни нартов.
О нартах рассказывали знатоки эпоса. Публичное исполнение эпических сказаний и песен требовало особого художественного дарования и выучки. На арену выступали народные сказители-певцы. Это почетное право и признание общества они получали только в почтенном возрасте, благодаря таланту.
Сказания передавались нараспев, сопровождая рассказ игрой на двенадцатиструнной арфе (в более ранний период) или на хъисын фæндыре (разновидность).
Наряду с исполнением сказаний и песен народные сказители исполняли разные бытовые песни.
Понимание чаяний народа, неразрывная связь с ними и социальная направленность песен делали народных сказителей популярными.
В жизни осетин сказители занимали особое место. Они сыграли большую роль в создании шедевров осетинского фольклора, сохранении и передаче из поколения в поколение лучших произведений устного поэтического и музыкального творчества осетин. Они пронесли сквозь века нартские сказания.
Освоив богатства духовной культуры народа, осетинские сказители создавали новые песни, кадаги, легенды и другие произведения, связанные тесно с историей и жизнью народа. Особое место в их репертуаре занимали всегда нартские сказания.
Публикация осетинского Нартского эпоса началась еще до революции. В этом важном начинании инициаторами стали Василий Цораев, Джантемир и Гацыр Шанаевы.
Содержание нескольких нартских сказаний было опубликовано в 1871 году В. Б. Пфафом. Значительный вклад в публикацию нартских сказаний внес В. Ф. Миллер. Под влиянием Миллера собиранием памятников устного народного творчества и в первую очередь нартских сказаний занимались А. Кайтмазов, Ц. Амбалов, И. Собиев, С. Туккаев, М. Гарданов, М. Туганов и др.
Подготовила З.ГАССИЕВА
