Анонимные каналы, как таковые, не могут прижиться в осетинском обществе. Наше общество для этого слишком ориентировано на сосуществование семейного типа, где все друг друга знают. Потому понятия анонимности в принципе не может существовать. Действия подобных каналов хоть и завлекают огромное количество подписчиков, но весьма кратковременны. Уважающий себя член нашего общества готов отписаться от них, оттряхнув с ног своих пыль нечистоплотности. Вы спросите, почему же они не отпишутся? Как это ни странно, здесь действует фактор зрелищности. Кроме того, немаловажным является фактор инстинкта самозащиты – то есть человек таким образом хочет обезопасить себя от клеветы, которую распространяет данный ресурс, думая, что этого можно достигнуть, будучи причастным к клеветникам. Есть и другие психосоматические нюансы, которые мог бы подробно раскрыть квалифицированный психотерапевт. Но сегодня речь пойдет о страшном инструменте воздействия на общественное сознание – об обвинении без права на оправдание.
В юридической практике такая ситуация противоречит основополагающим принципам современного права.
Разберем вопрос подробнее:
Ключевой принцип — презумпция невиновности.
В большинстве современных правовых систем действует презумпция невиновности: человек считается невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана в установленном законом порядке (ст. 6 Конвенции о защите прав человека и основных свобод, ст. 11 Всеобщей декларации прав человека ООН, ст. 49 Конституции РФ).
Противоположный принцип — презумпция виновности.
Принцип презумпции виновности — в системе, где: обвиняемый изначально считается виновным; бремя доказывания своей невиновности лежит на самом обвиняемом; право на оправдание фактически ограничено или отсутствует.
Где и когда существовала презумпция виновности:
1. Исторические примеры: средневековые процессы (в т. ч. инквизиционные), где обвиняемый должен был доказать свою невиновность; системы, допускавшие пытки для получения признаний (например, question ordinaire и question extraordinaire во Франции до Великой французской революции).
2. Отдельные элементы в современных системах: случаи внесудебных расправ или «показательных процессов», где исход предопределён; политические репрессии, где обвинение строится на принадлежности к какой-либо группе, а не на конкретных доказательствах; некоторые традиционные или религиозные правовые системы, где процедура не гарантирует равных прав сторонам.
Важные нюансы:
Формально ни одна современная страна с развитой правовой системой не закрепляет «обвинение без права на оправдание». Даже при жёстких режимах могут сохраняться формальные процедуры.
Фактически принцип презумпции невиновности может игнорироваться из-за: давления на суд; фабрикации доказательств; ограничения доступа к защите; политически мотивированных дел.
Исключения в праве: в отдельных гражданских спорах (не уголовных) бремя доказывания может смещаться (например, при споре о качестве товара, но это не равнозначно «обвинению без права на оправдание».
Краткий итог:
Юридически корректного термина для «обвинения без права на оправдание» нет. Наиболее близкий по смыслу — презумпция виновности, которая: противоречит современным стандартам прав человека; исторически существовала в ряде систем; может проявляться фактически в отдельных случаях, даже если формально закон гарантирует право на защиту.
Все это происходит сплошь и рядом на анонимных каналах, в числе которых выше упомянутый ресурс. На их страницах идет грубое попрание этических, национальных, культурных и правовых норм. Оправдания для таких нарушений нет. Как защититься людям, чьи права попираются и чьи этические ценности оскверняются в таковых враждебных информационных ресурсах? Пока кто-то не найдёт на них управу, представители интеллигенции нашей страны будут под “презумпцией виновности”. Я же сделаю все, что смогу, чтобы разоблачить эту позорные структуры поименно, раз уж правоохранительные органы молчат.
Шуточное ли дело, что такого механизма подавления личности не существовало со времен Римской Империи. К этому добавим Стокгольмский синдром, где жертвы увлечены угнетающей их силой.
Дорогие друзья! Дорогие подписчики враждебно настроенных информационных ресурсов! Обратите внимание на то, что даже пятьдесят процентов правды и пятьдесят – лжи, не сеть истина. Не довольствуйтесь полуправдой, которой вас завлекают модераторы клеветнических источников информации, не делайтесь соучастниками разрушения спокойствия и мира в нашем традиционном обществе, где и боль, и радость мы переживаем так единодушно.
Нелли Гогичева,
главный редактор
журнала «Фидиуæг»
