28 августа православные христиане отмечают один из двенадцати главных церковных праздников – Успение Пресвятой Владычицы Богородицы и Приснодевы Марии. Этот день завершает годовой круг двунадесятых праздников и Успенский пост.
ИСТОРИЯ И СМЫСЛ ПРАЗДНИКА
Слово «успение» происходит от старославянского корня, означающего «сон». Церковь учит, что кончина Богоматери не была обычной смертью. Это было мирное засыпание, за которым последовало чудесное воскресение на третий день и телесное вознесение на Небо. Как поётся в тропаре праздника: «В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице…».
Богородица лишь уснула после многоскорбной земной жизни, чтобы тотчас пробудиться для вечноблаженной жизни со Своим Сыном.
Согласно преданию, Пресвятая Дева жила в Иерусалиме под попечением апостола Иоанна Богослова. Незадолго до кончины Ей явился архангел Гавриил с вестью о скором переходе в небесные обители. По молитве Богородицы Святой Дух чудесным образом собрал у Её одра всех апостолов, которые проповедовали в разных концах земли. Сам Спаситель сошёл к Ней в окружении ангелов, чтобы принять Её пречистую душу.
После погребения в Гефсимании апостол Фома, опоздавший к прощанию, попросил открыть гробницу. Когда камень отвалили, тела Пречистой Девы там не оказалось – ученики Христовы уверились в её телесном вознесении. Вечером того же дня Она явилась апостолам со словами: «Радуйтесь! Я с вами – во все дни».
БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
Празднику предшествует предпразднство (один день) и следует девять дней попразднства, а отдание совершается 5 сентября.
Особенность богослужения Успения – чин погребения Плащаницы Божией Матери. Накануне вечером или в день праздника икону Успения или плащаницу выносят на середину храма, где читаются особые молитвы, подобные службе Великой Субботы. На Литургии вместо привычного песнопения «Достойно есть» исполняется задостойник: «Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево Чистая…»
Успение – это не день скорби, а торжество жизни над смертью, напоминание каждому христианину о грядущем всеобщем воскресении и надежде на встречу с Богом.
ОТ СЛОВ К ДЕЛУ
История строительства Храма Успения Пресвятой Богородицы в поселке Знаур уходит в начало 2000-х гг. Поселок Знаур был основан в 1931 году. За годы советской власти и последующие десятилетия на его территории никогда не было собственного православного храма. Жители были вынуждены ездить на службы в другие населенные пункты или молиться дома.
Будущий епископ Аланской епархии Владыка Симон (в то время алтарник храма Рождества Пресвятой Богородицы) параллельно с церковным служением работал прокурором в районе. Наверное, именно поэтому знаурцы обратились к нему с простой, но важной просьбой: поселку нужен свой храм.
Владыка Симон озвучил инициативу тогдашнему епископу Георгию, который горячо поддержал просьбу верующих. Следующим шагом стало обращение к главе администрации Знаурского района Зауру Цховребову. «Власти пошли нам навстречу и выделили участок земли в самом центре поселка, на месте старой больницы. На тот момент там находились лишь развалины», – подчеркнул он.
Место для храма в Знауре было выбрано не случайно. Местные жители рассказали, что на месте, где сегодня расположен Храм Успения Богородицы, когда-то стояла маленькая церковь, которую впоследствии разрушили. И, можно сказать, храм обрел историческое место.
СРУБНЫЙ ХРАМ
Готовый проект им подарили владикавказские друзья. Он стоил огромных по тем временам денег – около 300 000 долларов.
Для Аланской епархии эта сумма была неподъемной. Да и экономическая ситуация характеризовалось сложной: людей для работ не хватало, а рассчитывать на крупных спонсоров практически не приходилось. Наступил 2008 год, началась война против Южной Осетии.
После «Пятидневной войны» вопрос строительства храма вновь встал на повестку. Илья Ильич Ботлунг, знаурский зять, узнав о желании сельчан, взял на себя финансирование строительства храма. Так, несмотря на все преграды, работы начались. Возведение деревянного храма в центре Знаура продолжалось несколько лет.
«В 2009 году через родственников-осетин Илья Ильич вышел на меня и сообщил, что готов пожертвовать сам сруб, у него уже есть проект срубного храма. Конечно, это выходило намного дешевле.
Со мной связались рабочие, прислали чертежи основания, чтобы мы могли подготовить площадку и залить фундамент. Очистили территорию и подготовили ее к фундаментным работам. После залили бетонную плиту нужного размера. Подготовительные работы выполняли в основном местные жители», – рассказал епископ.
Осенью 2010 года начали завозить храм на длинномерах. Установкой сруба занимались сами производители из Кирова – фирма «Русдом». Аланская епархия по сей день поддерживает связь с их руководителем, Алексеем Мясниковым. Деревянный храм должен осесть, нужно выждать время, иначе произойдёт перекос, что может сломать окна и двери. Даже в этом году пришлось кое-что подпилить.
В 2012 году владыку Симона рукоположили для служения в знаурском храме. Точкой отсчета новой духовной жизни поселка стала дата 22 сентября 2013 г. В этот день состоялось торжественное открытие и чин освящения храма, который провел Епископ Амвросий Мефонский.
ПРАВОСЛАВНЫЕ ТРАДИЦИИ
Церковь решили назвать в честь Успения Пресвятой Богородицы. Особое внимание уделили созданию иконостаса. К празднику Успения Пресвятой Богородицы в храме установили уникальный резной иконостас, расписанный осетинскими художниками Захаром Валиевым и Асланом Хетагуровым.
Иконописец Захар Валиев родом из Знаурского района, поэтому эта работа была ему особенно близка. По его словам, они работали над иконостасом больше года.
Сначала планировали сделать его из золота, но потом решили использовать серебро, так как сам храм по своему устройству не предполагает чрезмерной окрашенности.
Именно поэтому даже цвета иконостаса – очень сдержанные, нет никаких ярких оттенков.
«Мы с радостью трудились над этим проектом. Потихоньку идет возрождение осетинских святых благодаря таким добродетелям, как Илья Ботлунг и другим, – отметил художник Захар Валиев во время установления иконостаса. – Заказчик был знаком с нашей работой и, можно сказать, никаких спорных моментов не было».
Илья Ботлунг также финансировал иконостас и иконы. Он хотел, чтобы работу выполняли местные мастера. Илья Ильич поддержал идею написать имена святых на иконах на осетинском языке. Это подчеркивает национальную идентичность и глубокую связь православной традиции с культурой Алании.
«Раньше их писали только на русском. В итоге получился уникальный иконостас, выполненный на высоком уровне. На царских вратах изображены Спаситель,
Богоматерь, архангелы и святые великомученики Георгий и Меркурий. Мы выбрали Меркурия не случайно, согласно преданиям, он был скифом», – рассказал епископ Икортский.
Осетинские художники расписали стены женского Алагирского монастыря, храма святого Николая Чудотворца в Бирагзанге, часовни Ардонской больницы, церкви рядом с селом Саниба, Крестильного храма святого Георгия во Владикавказе и других мест.
«Иконостас является одним из главных атрибутов храма. Иконы написаны в интересной и самобытной манере – в аланском духе. Это очень важное событие. Можно сказать, что за всю новейшую историю Осетии иконостас впервые оформлен силами местных авторов, иконами, написанными нашими мастерами, а не привезенными в храм репродукциями. Это говорит о начале новой школы и нового направления в иконографике», – отметил отец Яков после установления иконостаса.
Фатима Баликоева, экс-директор Кадетской школы, помогала им во всех организационных вопросах, взяла на себя большой объем работы.
Постепенно священники украшали храм, облагородили прилегающую территорию. Люди приносили в дар иконы. В прошлом году глава фирмы «Русдом» Алексей
Мясников привез большую престольную икону и преподнес ее Храму Успения Пресвятой Богородицы.
«Слава Богу, храм получился очень уютным. Будем служить и развиваться», – с улыбкой отметил епископ Симон.
Священники Аланской епархии проводят там богослужения. За годы существования храма сформировался приход из местных жителей и семей российских пограничников. Они всегда приходят на службы. Священники читают Евангелие на осетинском и русском языках, чтобы всем прихожанам было удобно. За храмом следит местная жительница Елена.
Сегодня Храм Успения Пресвятой Богородицы в поселке Знаур является не просто местом молитвы, но и памятником стойкости духа православных христиан Южной Осетии, которые обрели свою святыню спустя более 80 лет после основания поселка.
Алена ДЖИОТЫ
