Исполнилось 85 лет со дня рождения Шамиля Джикаева
Выдающийся осетинский ученый-литературовед, талантливый поэт, писатель, драматург, публицист Шамиль Федорович Джикаев является одним из тех, кого можно назвать совестью нации и голосом народа – он всегда остро сопереживал происходящему в Осетии.
В свое время Нафи Джусойты, чей 100-летний юбилей мы отмечаем в эти дни, писал: «Шамиль Джикаев, несомненно, один из самых талантливых осетинских поэтов. Правда, он пишет и рассказы, и драмы, но, на мой взгляд, он прежде всего поэт, блистательный романтик, который творит уже более сорока лет.
Но Шамиль Джикаев еще и один из лучших исследователей осетинской литературы и признанный литературный критик. Самое же главное состоит в том, что по своей нравственной природе и человеческой одаренности Шамиль – великолепный образец осетинского рыцаря и златоуста-мудреца».
По словам заслуженного работника культуры РСО-Алания и РФ Бориса Хозиева, «на исследовательскую работу Шамиля благословил патриарх отечественной гуманитарной науки В. И. Абаев. После ознакомления с текстами его диссертации и автореферата он 12 июня 1970 года в письме к начинающему осетиноведу подчеркивал: «Дорогой Шамиль! Тема вашего исследования нужная и интересная. Ваша работа хорошо построена и схватила все существенное. Опубликование вашей диссертации было бы весьма желательным».
С 1970 г. Джикаев работал в Северо-Осетинском госуниверситете. После создания факультета осетинской филологии и журналистики в 1990 г. он был назначен заведующим кафедрой осетинской литературы, а с 1996 г. – заведующим кафедрой осетинского литературного творчества. В 2001 г. возглавил факультет осетинской филологии и журналистики, а после его разделения в 2002 г. стал деканом факультета осетинской филологии.
После публикации в 1962 г. стихотворений Джикаева в сборнике молодых поэтов уже в 1964 году была издана его первая книга «Совесть». В 1969 г. появился еще один сборник – «Грусть лани».
Поэт передает в стихах думы своего поколения, его нравственные переживания и гуманистические идеалы. Джикаеву удается раскрывать сложные психологические состояния и нравственные переживания своих героев. Однако даже трагические произведения поэта имеют жизнеутверждающее начало. Ярким проявлением этих характеристик являются поэмы «Мать», «Смерть художника» и «Строитель башни».
В 1973 г. была опубликована книга стихов и поэм Джикаева «Сердце Амрана». Сборник «Колчан» (1980) – итог идейно-твор-ческих исканий поэта. В центре внимания поэта – судьба его народа, его культура. Стихи отличаются глубиной философской мысли, широтой художественных обобщений.
Шамиль Джикаев – автор многих сборников стихов и поэм. «Поэтический мир, созданный им, многогранен, красочен, привлекателен и прекрасен, – писал Борис Хозиев. – Горец по рождению, горожанин по месту проживания, он вобрал в душу и сердце не только богатства устного народного творчества, но и атмосферу многовековой истории и духовной культуры древней Осетии. Это позволило тонкому лирику с присущим ему острым поэтическим чутьем проникновенно и убедительно запечатлеть образ своего соотечественника со всеми его достоинствами и недостатками… Его фундаментальный сборник стихов «Ночные огни» был удостоен Государственной премии имени К. Л. Хетагурова за 1992 год».
Драмы в стихах Шамиля Джикаева – воплощение борьбы народа за социальные права и национальное достоинство. Известны стихотворные драмы Джикаева «Отверженный ангел» и «Цомак». В первой отражены события XIV века – борьба осетинского народа против монгольского ига и полчищ Тимура. Драма «Цомак» посвящена судьбе поэта Цомака Гадиева.
Джикаев перевёл на осетинский язык драмы «Король Лир» Шекспира, «Царь Эдип» Софокла, «Сирано де Бержерак» Эдмона Ростана, стихи Роберта Бёрнса, Фридриха Шиллера, Михаила Лермонтова.
«Как показало время, не менее значимыми стали и его прозаические произведения. В 2007 г. увидел свет сборник рассказов и новелл «Огонь и пепел» – свод глубоких раздумий автора о сегодняшнем дне и будущем народа… Примечательной чертой жизни и творчества Ш. Джикаева было умение интереснейшим образом связывать историю Осетии с литературным процессом. Для него вся национальная история была колыбелью народа. А осетинскую филологию считал не отдельной наукой, а способом универсального познания мира и жизни», – писал о поэте Борис Хозиев.
Поэт является также автором многих монографий и сборников научно-критических статей, в которых разработаны актуальные проблемы фольклора, истории и поэтики осетинской литературы.
«Он был в стихах, в публицистике и летописцем эпохи, и ее творцом, но больше – борцом за то, чтобы она, эпоха не губила себя духовно», – эти слова известного поэта Ирины Гурджибековой о Шамиле Джикаеве точно и ёмко отразили жизненный путь поэта.
«Шамиль Джикаев по своему разностороннему таланту, способности тонко чувствовать мысль и проникновенно доносить его до читателя, слушателя, зрителя является титаном осетинской поэзии и филологии, ярким представителем национального самосознания осетин», – считал другой самобытный осетинский поэт Таймураз Хаджеты.
Джикаев был крупным ученым и глубоким исследователем. Нигер, Елбыздыко Бритаев, Гино Бараков, Арсен Коцоев, другие значимые величины в осетинской поэзии, прозе и драматургии остаются в сфере пристального внимания Джикаева-литературоведа и историка литературы. Он – автор академического учебника «Осетинская литература», который стал настольной книгой всех, кто интересуется национальным письменным творчеством. «Краткий очерк осетинской литературы», выпущенный им в 1980 году в издательстве СОГУ, стал первым учебником по осетинской литературе, изданным на русском языке для студентов высших учебных заведений. Ш. Джикаев был научным редактором многих научных и тематических сборников статей. С 1998 года он был научным руководителем аспирантуры по специальности «Литература народов РФ». Под руководством Ш. Джикаева было защищено более 20 кандидатских диссертаций.
Мыслитель, принадлежащий всей Осетии на протяжении многих лет, был наставником многих поколений студентов СОГУ.
Но самым ярким примером исследовательского таланта Джикаева стало вышедшее Полное собрание сочинений Коста Хетагурова в 5-и томах. Это издание, над которым под руководством Джикаева работала большая группа ученых-литературоведов более 10 лет, включило все творческое наследие основоположника осетинского литературного языка, его публицистику, переписку, деловые бумаги, черновые наброски, а также хронику жизни и творчества Хетагурова, дополненную новыми данными и документами.
Шамиль Джикаев был одним из тех людей Осетии, чье слово поддерживало в трудную минуту, помогало выстоять и жить с достоинством дальше. Именно поэтому его бесстрашный и в то же время мудрый голос всегда был слышен в годы суровых национальных испытаний.
«Шамиль Джикаев – один из передовых представителей осетинской интеллигенции, настоящий осетин и горец. Все, о чем он говорил, над чем работал, имеет для нас большое значение. Все это надо помнить и делать. Он был соловьем нашего времени. Говорил смело и открыто обо всем, что происходило и на Юге, и на Севере Осетии», – сказал о поэте Гацыр Плиев, профессор ЮОГУ.
Гастан Агнаев, народный писатель Осетии, называл Джикаева поэтом-борцом за справедливость: «Его можно назвать поэтом-борцом за справедливость. Он всегда выступал за защиту прав людей. Жил их проблемами и заботами. Он был народным поэтом, частью своего народа, и это очень хорошо прослеживается в его поэтическом творчестве».
Трагическая гибель Шамиля Джикаева от рук националистов не оставила равнодушным никого. Он навсегда остался в памяти осетинского народа, своих учеников, коллег, всех тех, кто знал его и кто не был с ним знаком лично, но черпает мудрость и духовное вдохновение из его произведений.
Шамиль Джикаев – лауреат премии имени Коста Хетагурова и народный поэт Осетии. И самое главное состоит в том, что народным он был и остается в прямом смысле этого слова. Его любили, потому что он никогда не променял бы свою честь на блага жизни. Ему верили, потому что он никогда не боялся открыто говорить правду. Доказательством чему явилась его жизнь.
Шамиль Джикаев родился 25 февраля 1940 года в селении Дзомаг Южной Осетии. Осенью 1952 г. его родители переселились в село Камбилеевское Северной Осетии, где в 1958 г. окончил среднюю школу.
Уже в школе педагоги отметили интерес мальчика к гуманитарным предметам. Он начал писать стихи еще в 9 классе и мечтал о том, что когда-нибудь выйдет в свет его первый поэтический сборник.
После школы Джикаев продолжил учебу на русско-осетинском отделении филологического факультета Северо-Осетинского государственного пединститута. Стихи начинающего поэта печатались в вузовской многотиражке и в республиканской молодежной газете. А к окончанию института его стихи, рассказы, очерки, заметки, статьи и рецензии уже публиковались во всех средствах массовой информации Северной и Южной Осетий.
По окончании в 1964 г. СОГПИ Джикаев поступил в аспирантуру СОНИИ (ныне СОИГСИ), затем работал редактором на Северо-Осетинском телевидении и параллельно занимался научной деятельностью. В 1970 г. он защитил кандидатскую диссертацию на соискание ученой степени кандидата филологических наук по теме: «Фольклорные традиции в осетинской поэзии (1917-1941 гг.)».
Подготовила К. БАГАЕВА
