21 сентября православный мир отмечает один из главных христианских праздников – Рождество Пресвятой Богородицы. Этот праздник появился в V веке и стал первым в церковном календаре. Раньше церковный год начинался 1 сентября по старому стилю. В Осетии Рождество Богородицы имеет особое сакральное значение.
Самые большие храмы в Южной Осетии – в честь Рождества Богородицы. Это связано с тем, что Кавказ и Южная Осетия считаются уделом Богородицы. Именно поэтому осетины вместе с другими христианскими народами Кавказа свято почитают Пресвятую Богородицу, – говорит священник Аланской епархии Иаков.
По его словам, это наблюдается с тех времен, когда в данный регион приходили апостолы, которые рассказывали о Божьей матери и о том, что Кавказ – это царство Божьей Матери.
Богоматерь всегда оберегала осетин и Осетию. Известно много свидетельств, когда во время военных действий августа 2008 года, да и в предыдущие годы военной агрессии против Южной Осетии жителям являлось видение Богородицы. В этих местах священнослужители установили поклонные кресты.
Также во время «Пятидневной войны» 08.08.08 город Цхинвал окутало белое облако, напоминающее покров Богородицы. Это заметили многие горожане. После этих событий, по сюжету случившегося в Цхинвале была написана икона «Небесное утешение Цхинвальская» – пресвятая Богородица вместе с Богомладенцем на руках держит в руке крепость – символ города Цхинвал.
ПРАЗДНИКИ, ОБЪЕДИНЯЮЩИЕ ЛЮДЕЙ
Еще одним важным моментом отец Иаков назвал то, что быт в некоторых случаях определяет сознание. На Кавказе сентябрь является наиболее подходящим временем для проведения праздников. Основные сельскохозяйственные работы уже завершены, что позволяет спокойно отмечать торжества. На этот период и приходится празднование Рождества Богородицы.
«Волею Бога так сложилось, что наш национальный праздник – День образования республики, и самый большой православный – Рождество Богородицы отмечаются практически один за другим. Поэтому эти дни наполнены для народа Южной Осетии особым значением, духовностью и символикой – государственный и религиозный праздники объединяют людей общей радостью.
Все важные события новейшей истории РЮО, определившие вектор развития нашего государства, произошли практически в дни празднования Богородицы (Рождества и Успения). Это совпадение носит символический характер», – подчеркнул он.
ВЕЛИКАЯ РАДОСТЬ
Рождество Пресвятой Богородицы, как говорится в тропаре праздника, «возвестило радость всей вселенной». Об этом событии мы узнаем из «Протоевангелия Иакова» – апокрифа II века. Апокрифы – это тексты, посвященные событиям и персонажам Священной истории, которые не вошли в библейский канон. Некоторые из них, несмотря на это, отражают устные предания первых христиан. Название «Протоевангелие» этот текст получил потому, что описывает события, предшествующие рождению Христа.
Родители Богородицы, Иоаким и Анна, вели благочестивую жизнь и были друг другу верны. Единственное, что омрачало их существование, — отсутствие детей.
Иудеи верили в пророчество о том, что Мессия придет из рода Авраама. Поэтому рождение ребенка в семье воспринималось как великая радость и возможность прикоснуться к Тому, Кого израильтяне ждали веками. Бездетный брак, напротив, считался наказанием от Бога.
Однажды Иоаким, будучи уже в преклонном возрасте, пришел в Иерусалимский храм, чтобы принести жертву. В храме к нему обратился иудей по имени Рувим. Он укорил Иоакима, сказав: «Нельзя тебе приносить дары, так как ты не создал потомства Израилю». Эти слова глубоко ранили праведника. Выйдя из храма, он не пошел к своей жене, а отправился в пустыню. Там в течение сорока дней и сорока ночей Иоаким находился в непрестанной молитве и посте.
ЩЕДРАЯ ЖЕРТВА
Анна, узнав об унижении, которое ее муж претерпел в храме, начала усердно молиться. Она просила Бога смилостивиться над ними.
Через сорок дней к Анне явился ангел и сказал: «Анна, Господь услышал твою молитву. Ты зачнешь и родишь ребенка, о котором заговорят во всем мире». Анна ответила: «Жив Господь Бог мой! Если я рожу дитя, я отдам его в дар Господу, и оно будет служить Ему всю жизнь».
Затем ангел пришел к Иоакиму в пустыне и сказал ему: «Иоаким, Бог услышал твою молитву. Возвращайся домой, потому что твоя жена Анна зачнет ребенка».
Анна с мужем пришли в храм и принесли Богу щедрую жертву, выражая благодарность. Через девять месяцев у них родилась девочка. Ее назвали Марией. Именно ей суждено было дать жизнь Тому, Кого так долго ждал Израиль. Он должен был победить смерть, стереть главу змея и даровать людям вечную жизнь.
Дева Мария родилась в пригороде Иерусалима. По некоторой информации, она жила в Старом городе, у Львиных ворот, до трех лет. Ее родители, праведные Иоаким и Анна, дали обет посвятить своего ребенка Богу.
4 декабря православные христиане отмечают Введение во храм Пресвятой Богородицы. Когда девочке исполнилось три года, ее отдали в приют при Иерусалимском храме, где она росла и воспитывалась. В тот день ее торжественно ввели в сам храм. Это событие было уникальным, потому что в те времена женщинам не разрешалось входить в храм. Туда допускались только первосвященники, и то не каждый день, а лишь раз в год. Однако, увидев Деву Марию, первосвященник разрешил ей войти. Очевидно, он почувствовал, что перед ним – будущий храм Божий.
Дева Мария росла в религиозной среде, училась и вела праведную жизнь. До обручения с Иосифом она жила в храме. Современная Стена плача в Израиле – часть стены, окружавшей этот храм.
ПРОЦВЕТАНИЯ РЕСПУБЛИКЕ ЮЖНАЯ ОСЕТИЯ
Поздравляем всех жителей республики с Рождеством Богородицы, с престольным праздником Кафедрального собора Аланской епархии. Всех приглашаем на богослужение.
Хочется адресовать слова поздравления и с Днем Республики. Процветания нашему молодому государству, здоровья, крепости духа и благосостояния нашим соотечественникам.
Дай Бог, чтобы мы жили под мирным небом и многонациональный народ Осетии жил в любви и взаимоуважении!
Алена ДЖИОТЫ
