Алан ГАГЛОЕВ: «Прошло больше века, но боль этих утрат всё ещё живёт в наших сердцах. События лета 1920 года – не просто страница истории: это тяжелая рана, боль которой не прошла спустя столетие. То, что произошло тогда, было не случайным насилием и не побочным эффектом войны. Это была целенаправленная политика уничтожения целого народа – геноцид.
Наша общая задача как единой нации – не допустить, чтобы эти события забылись. Память о жертвах геноцида – это не только дань уважения ушедшим, но и важный урок будущим поколениям. Только через память мы можем сохранить нашу идентичность, нашу культуру, нашу государственность. Только через правду и память мы можем строить настоящее и будущее на основе справедливости, достоинства и уважения к ушедшим поколениям и к своей истории».
Выступление Алана Гаглоева на памятном мероприятии, посвященном 105-й годовщине геноцида осетинского народа
В летние месяцы 1920 года десятки тысяч осетин были жестоко убиты, выселены или были вынуждены бежать с родных земель. Осетинские селения подверглись планомерному разграблению, были полностью сожжены и стёрты с лица земли. С ненавистью и жестокостью уничтожалось культурно-историческое наследие страны. На целую треть сократилось осетинское население нашей страны.
Эти события лета 1920 года нельзя рассматривать как единичные проявления насилия и отдельные случаи гибели гражданского населения в ходе военных действий. Грузия осуществляла целенаправленную политику, направленную на лишение народа его этнической идентичности, территориального присутствия и права на самоопределение. Именно поэтому сегодня есть все основания говорить о том, что в 1920 году был совершен геноцид народа Южной Осетии.
Геноцид – это не только массовые убийства, но и любые действия, направленные на уничтожение всего народа или его части. В контексте событий 1920 года мы видим все элементы этого преступления: умышленное целенаправленное массовое истребление, депортации, уничтожение культурного наследия, запугивание и террор, направленные против нашего народа.
Геноцид осетин был подготовлен и осуществлен по прямому указанию и под руководством грузинского правительства. Народ Южной Осетии подвергался массовому планомерному уничтожению на своей родной земле. Без разбора пола и возраста каратели со всей возможной жестокостью убивали людей, в том числе – детей, стариков, женщин, – только за их принадлежность к осетинской нации.
Правительством Грузии был тщательно разработан и реализован план депортации выживших осетин и тотального разграбления Южной Осетии. Активное и массовое участие в организованном мародерстве приняло грузинское население сопредельных областей, направленное правительством Грузии на осетинские земли. Часть осетин, выживших после первых месяцев геноцида, была выселена в пустынные земли на границе с Азер-байджаном. Необходимо подчеркнуть, что действия грузинских войск в Южной Осетии происходили при полной поддержке грузинского общества, вне зависимости от политических взглядов и партийной принадлежности.
Пережив страшную катастрофу геноцида, народ сохранил свое национальное единство, сплоченность, стремление к возвращению на свои исконные земли. В конце зимы 1921 года осетинские боевые отряды проложили свой путь через заснеженные перевалы и изгнали вражеские войска с земли Южной Осетии. Началось возвращение беженцев, на пепелищах разоренных селений начала возрождаться жизнь.
Однако после советизации Закавказья Южную Осетию вопреки воле народа включили в состав вновь созданной Грузинской ССР. К ответственности были привлечены очень немногие из числа устроителей и участников зверств карателей в Южной Осетии, а государственные архивы были тщательно зачищены от документальных свидетельств геноцида осетин.
В советской науке, искажая историю и подлинную подоплеку событий 1920 года, полагалось изображать геноцид осетин в категориях «классовой борьбы», как следствие противоречий между «грузинскими меньшевиками» и «осетинскими большевиками», хотя грузинские каратели убивали осетин вовсе не за политические убеждения, а за национальную принадлежность.
Замалчивание подлинных исторических фактов и свидетельств геноцида, безнаказанность его организаторов убедили новых грузинских лидеров в возможности продолжить политику подавления осетин, хотя и в других формах, а спустя десятки лет привели к возобновлению прямого геноцида. Дважды – в 1989-1992 и в 2008 годах истребление народа Южной Осетии было остановлено лишь благодаря решительному вмешательству и действиям Российской Федерации.
Грузинские власти, цинично отрицая вину Грузии за геноцид осетин, оскорбляют память жертв и чувства живых, рассчитывая, что сегодня в мире мало кому известно о преступлении против человечности, совершенном Грузией в 1920 году. Грузия на протяжении долгого времени всячески старается не допустить распространения правды о геноциде осетин и документальные свидетельства, пытается стереть историю своих преступлений, но невозможно уничтожить живую память народа.
Прошло больше века, но боль этих утрат всё ещё живёт в наших сердцах. События лета 1920 года – не просто страница истории: это тяжелая рана, боль которой не прошла спустя столетие. То, что произошло тогда, было не случайным насилием и не побочным эффектом войны. Это была целенаправленная политика уничтожения целого народа – геноцид.
Наша общая задача как единой нации – не допустить, чтобы эти события забылись. Память о жертвах геноцида – это не только дань уважения ушедшим, но и важный урок будущим поколениям. Только через память мы можем сохранить нашу идентичность, нашу культуру, нашу государственность. Только через правду и память мы можем строить настоящее и будущее на основе справедливости, достоинства и уважения к ушедшим поколениям и к своей истории.
Народ Южной Осетии за неполных сто лет прошел через многие трагические испытания, понес страшные потери, но смог выстоять, сохранить свое национальное достоинство, воссоздать свою государственность. Благодаря Российской Федерации сегодня Южная Осетия смотрит с твердой уверенностью в завтрашний день, чтобы трудиться ради своей прекрасной страны, ради будущих поколений, ради торжества жизни на осетинской земле.
